在此期间，重霖回来了，回来的时候还带着灵鹤族长给司惜缘的回礼，灵鹤族长历经远古洪荒时代，见多识广，又怎么不识得笙歌上神所赠之礼乃是难得一见的宝物？
那水晶盒一打开就直接融入自家孩儿的蛋中，浓郁的造化之气时时刻刻改造着自家女儿蛋壳内的身体，一诞生先天资质必定不凡，说不定还会有幸提升血脉，而且在自家女儿出生之时，那枚珠子也会成为自家女儿的伴生之物存在，从长远来看，可谓是自家女儿之福。
虽不知这位新晋的笙歌上神为何无缘无故给自家女儿送礼，若真像重霖仙君传达的笙歌上神得知东华帝君欲收自家女儿为义妹后提前给所谓的“义妹”见面礼，他是万万不会相信的，但也知道这位笙歌上神是与东华帝君共同孕育于碧海苍灵的先天神祇，亦是东华帝君亲自昭告四海八荒承认的义妹兼太晨宫帝姬，若是自家女儿将来上了太晨宫，也免不了与这位上神相处，既然对方送了礼，回礼必不可少。
反正灵鹤族长的回礼准备得挺丰厚的，东华看了一眼，直言灵鹤族长夫妇至少将他们曾经的私藏拿出来了三分之二，他毕竟曾被灵鹤族长夫妇收养过，对于灵鹤族长夫妇的私藏多少还是有数的。
（东华这句话倒是说的倒不错，要不是还要将其中三分之一的私藏留给他们唯一的女儿作为女儿的底蕴，灵鹤族长夫妇恨不得将所有的私藏都拿出来供笙歌上神挑选。）
司惜缘笑了笑，广袖一挥收入了浮生空间之中，虽然很多对于灵鹤族长来说异常珍贵的私藏对她来说毫无用处，但不妨碍她照旧收下，到底是一对父母替自已女儿的真诚致谢，尽管这些宝物她不放在眼里，但不能不顾及灵鹤族长夫妇作为父母的心意。再者，她用不上，不代表其他人用不上，她完全可以重新祭炼，日后若是遇到资质不错、看得顺眼的修者再将这些宝物送出去。
经灵鹤族长这么一遭，东华想起了百年前四海八荒众仙神送给司惜缘的贺礼还在他的袖里乾坤，既然想起来了，正好将装有贺礼的空间戒给了司惜缘。
司惜缘神识探入空间戒扫了一眼，各种各样的宝物都有，至少在如今四海八荒算是极为贵重的了，看来不管是何原因，这些仙神对于她这位新诞生的先天神祇还是挺重视的。司惜缘收回神识，照旧将空间戒收入了浮生空间之中。
在品茶、下棋之余，东华时不时会与司惜缘论道。道有形而无形，是最难以琢磨的存在，道法自然、道法深奥，每个生灵对于道的理解亦是不同的，即使东华是天地共主也不敢说他对道的理解是全面的，虽然退居太晨宫修身养性，但对道的追求始终不曾放下过。
司惜缘主修命运之道，同时辅修三千大道，虽不至于臻至化境，但也算得上精通，所以不管东华问什么，司惜缘都回答得游刃有余。经过与司惜缘论道，东华从中感悟颇深，同时更深层次地体会到了司惜缘的神秘莫测。
除此之外，司惜缘还致力于收集太晨宫的典籍和特有之物。
寰宇世界万千，每个世界都有每个世界的独特之处，哪怕身为虚无之神也无法了解所有的世界，每走过一个世界，司惜缘都会下意识地收集本世界的典籍藏书和特有之物。
在征得东华的同意后，司惜缘拿着令牌入了他的私人藏书阁。东华的私人藏书阁中有着从远古洪荒时代至今数十万年的各类典籍，囊括范围极为广泛，如功法、秘术、禁术、神通等等，可谓是浩如烟海。当然，在这些典籍中很多远古洪荒时代的典籍因为种种原因都失传了，只保存下来几本残卷，即使东华数万年来费尽心思也没能完整地复原其中内容。
司惜缘在阅读典籍的时候一并用玉简将典籍刻录下来，放入浮世珠的藏书阁，有些典籍是无法复刻的，司惜缘只能自已用神识篆刻在玉简上，在复刻与篆刻典籍的同时司惜缘又让司梦将典籍一一扫描收录入系统的数据藏书库。
当遇到残卷时，司惜缘会顺势运用命运之力进行推演从而将残卷修复完整。当然，司惜缘对残卷的修复可不是一比一的复原原本的典籍，而是在原有典籍的基础上超越，从而推演出比之前更加完美的典籍，在很大程度上消除了原有典籍的不足之处。
司惜缘也不忘了将推演出的典籍刻录一份留在藏书阁中，就当是给东华的隐形惊喜，就看他什么时候会发现了。
（藏书阁里的书卷早已被东华看了无数遍了，为了修身养性他平时最常看的是佛经和佛理书，后来兴趣来了才会入藏书阁重温一遍，要不是后来他需要复刻一些藏书阁的典籍，或许不只是仅仅数百年后就会发现了。）
东华的藏宝阁也没能逃过司惜缘的光顾，不过对于藏宝阁，司惜缘就没有那么上心了，在众多天材地宝中只挑了她没有见过的植物种子，至于法器宝物什么的司惜缘看不上它们的等级，所用的原材料等级也不高，若是遇到合心意的或者新奇的法器，只记住了它的特性，以后自已准备原材料亲自动手炼制。
此外，司惜缘还进入过几次太晨宫的奇植园和珍兽园，将里面的奇花异树和奇珍异兽通通选了一种移入浮世珠内。
东华收集在奇植园和珍兽园的本就是四海八荒的珍稀物种，有些甚至是独有，要不是司惜缘将植株进行分株或者用秘术令其结种子，还用秘术让珍兽诞下子嗣，让奇植园和珍兽园的单一种类多了起来，东华绝对要提着苍何剑和司惜缘打上一架，虽然他很有可能打不过司惜缘，但是绝对不能输了该有的阵仗和气势。
