林教授的身体情况几日之内就得以恢复完全，随后急忙投入到对崇山一行的回溯研究中。勺磺此前已经知悉我们平安归来，并对我们比他还要先下山一事大感诧异。我劝说许久才让他确信乘坐木桩沿河漂流不是一件理智的事情，否则他还跃跃欲试，自已也体会一番。他很快就告辞了，一方面要平息惊吓的心情，另一方面也要及时回到山上向族人报平安。等待休息妥当，我和遥风凑了一大笔资金，去市场购买了一批肉食，返回蜈蚣巢穴履行我之前的诺言。这次却没见到蜈蚣，他们的巢穴空空如也，使我怀疑之前的经历是否仅仅是一场梦。不过我们还是把肉食留在了附近，可能他们白天不出来活动也说不定。此行没能前往火寨是一大憾事，但仅目前获得的新资料就已足够丰富，可以研究好一段时间。
闹鬼的村寨与此前阳城中搜罗的档案中有相互印证之处，我们可以称之为“三崇古寨”。据推测古寨在更早之前还是山上较为繁盛的聚落，与其周围的村落和阳城都有持续的联系。直到一百多年前的某个时间点，不知发生了什么诡异的事情，阳城就再也没有与其交流的记录了。周边的村落当时似乎接纳了从古寨逃离的少量村民，根据模糊的传言推测，在一个普通的夜晚，古寨接待了一批不知从何而来的访客，当晚村寨中就发出各种异响，很多村民受到惊吓纷纷逃离，但只有少量原本位于古寨边缘的村民成功逃脱。其他聚落也组织过小规模的队伍前去查看，大多有去无回。从那以后，周围的山上人就开始避讳谈及此地，以至于一百多年后的今天，三崇古寨就好像从来没存在过一样。
当时到底发生了什么变故呢？我们第一想到的就是，当晚我们见到的蜈蚣在百年前通过类似的途径把全寨人都吃掉了。古寨的居民并没有我当时运用灵术的本事，因此可能没有逃过悲惨的命运。但这只是无端的猜测罢了，因为根据我们后来在阳城博物苑的查询，那一窝巨型蜈蚣只是周边常见的火炎蜈蚣，年龄不会超过百岁，只是因为某种原因体型长大得特别迅速。而且在我的记忆中那一片山中天地里也没有任何诸如衣物、骸骨或其他人类遗迹的留存。况且对当晚访客的行迹也解释不通。阳城对周边山寨的交流档案显然经过一定程度的筛选和整理，我们又没有任何手段可以得知其中是否有删抹甚至篡改。不过这也不是我们此行的目的，所以在多次讨论没有结果后，为了避免事态向没有依据的鬼故事发展，我们只能把相关的记录存档，等待以后的有心人发掘利用。
说到此行的目的，林教授对我劝说火炎蜈蚣的事情相当关心。他一开始听我描绘当时的场景时，完全不能相信我说的话，以至于还要掐自已大腿以排除自已是在昏迷中胡思乱想的可能；但当遥风与我的供词一致，并且与他身上的蜈蚣毒素、我们下山的时间等信息相互映照后，林教授不得不相信我在灵术的运用上确实取得了突破。我们甚至想仿照元术的等级，为我现在的灵术水平也做一次评级设定，但由于样本的稀少，还是暂时放下此项工作。不论如何，这种应用都是非常具有实践意义的突破，林教授火急火燎地指导我赶出一篇报告，以挽救他微薄的研究经费和摇摇欲坠的学科设置。为了给这篇报告提供充足的支撑，我还前往阳城百物园尝试与那里的各种动物和魔兽交流。不得不说这些交流还是有些成果的，虽然不及那晚劝说蜈蚣的效果那样好，但我能大概能了解到每个生物的情绪、意图，以及向他们传达我的想法了。在被管理员赶出去之前，我大致确认了这样一个规律，那就是智力越高的生物就能建立越好的交流效果。不知道为什么我没能说服管理员让我多停留一段时间，毕竟我是在从事学术研究，而不是什么把戏表演。
