“你就是蓉哥儿？”
林如海听说贾家来人，自然不敢怠慢。
贾蓉与荣国府已经是五服边缘，即将出五服的关系，那也是贾家人。
“姑王父。”
按照血缘关系，林如海是贾琏，贾宝玉的亲姑父。
贾蓉之父与贾琏贾宝玉同辈。
是贾蓉的族姑王父，按照关系，贾蓉叫一声姑爷爷，然而姑王父正式一些：“这次侄孙来此，是有要事相求。”
“蓉哥儿客气，自家人什么求不求的。”
林如海性格爽朗，没有读书人的死板：“进来谈吧。”
林府不小，作为苏州盐政，林如海在这个富得流油的不能做主官，可以说不知藏了多少银子。
单单林黛玉带走，放荣国府的银子，就有至少百万两。
而大顺的国库收入，各种加起来一年也就只有两千余万两...而宁国府一年下来，爵产与各种产业加一起，才一万多两...
要是林如海是一个死板的人，怎么能攒这么多银子？
就好比秦业就是一个死板的人，同样在富得流油的工部当差，死了之后，算上房产，各种资产加一起，才不过三千两。
进入林府之后，交谈一番，知道贾蓉要参加科举，林如何抚须而笑：“蓉哥儿放心，明日来拿保结吧。”
林如海上任苏州盐政，到现在才不过一两年时间，然，林如海族籍同样在苏州府，算是这里的地头蛇，果然人脉广博。
“如此就多谢姑王父了。”
这事解决，贾蓉科举就不会再有阻碍。
贾蓉之所以以祭祖之名前来金陵，而没有告诉贾珍这个父亲，他要参加科举。就是因为他娶了秦可卿，而贾珍又不是一个正常的父亲。
贾蓉能够想象，当贾珍想要想方设法的，得到秦可卿的时候，一定是对他采取打压，羞辱的方式，让他在秦可卿面前丢尽颜面。
贾珍知道他要参加科举的时候，必然会阻拦的。
正常的父亲，哪个不是望子成龙？
可惜，贾珍不是正常的父亲。
“蓉哥儿初来苏州，我备下酒宴留饭吧。”
林如海多年未曾去神京城，再加上其妻子贾敏亡故，而他无法抽身，对贾家人林如海有一种亲近。
“姑王父宽宥，我这次南下，就是新婚之后，携妻祭祖，如今您侄孙媳还在客栈，舟车劳顿，改日我设宴与姑王父痛饮。”
贾蓉有伤在身不能沾酒，这件事情贾蓉不打算让外人知晓。
“哦？”
林如海脸上露出笑意：“这样吧，府中只有我与小女居住，也无外男，恰你姑奶新丧不久，小女需要陪伴，不如...你们夫妻住进林府，多少也是一个陪伴？”
林如海言语真切：“恰等小女身体康健之后，我本打算应老太太要求，送小女入京的。如今侄孙媳妇与小女先结识一番，以后入京也不至于入眼全是生人。”
林如海直言不讳，说出自己的目的。
再加上林黛玉年龄还小，今年才六岁，还不到男女避嫌年龄。
贾蓉要是拒绝，那就显得有些见外了：“如此，以后侄孙在苏州，就要多多麻烦姑王父。”
......
回到客栈，贾蓉接了秦可卿来到林府。
作为晚辈，林如海相邀住在府上，秦可卿不拜见，就是有失礼仪。
见到秦可卿容颜的林如海，也是惊异一番。
出于礼法，林如海反倒是自己，搬出了后院，到了中院居住。
“拜见表姑姑。”
没办法，贾蓉辈分小，看着面前这个不过五六岁的小丫头，也要率先见礼。
林黛玉小小年纪，此时已经病容初显，体量很小，一双眼睛盯着秦可卿：“姐姐真漂亮。”
贾蓉脸色一黑。
秦可卿也是掩嘴而笑，也是一个蹲礼：“我是蓉大爷之妻，当不得表姑姑一声姐姐。”
林黛玉知道自己闹了一个大乌龙，小脸微微一红，但是这个漂亮的不像话的表侄媳妇，林黛玉带着许多好感，拉着秦可卿说话。
这个年龄小小的人儿，其实很是乖巧懂事，总是语出惊人，秦可卿没有把林黛玉当成五六岁小孩看，而是当做了同龄人。
“呀？”
聊了一会儿，也不知道两个人聊到了什么，林黛玉讶然看向贾蓉：“蓉哥儿还有如此才华？”
对于炫耀自己丈夫的秦可卿，已经差点将贾蓉底裤都漏出来，贾蓉还是谦虚了一句：“偶尔吟哦两句，算不得才华。”
林黛玉有自己的见解：“吟诗作赋虽为小道，与科举而言，助益不多。然而诗词反而是最能体现一个人才学，心中无笔墨，怎能诗词达意呢？”
结发为夫妻，白首不分离。
酒醉不知天在水，满船清梦压星河...
哪一句不是足以流传后世的诗句？
贾蓉有些惊讶，这个六岁的小姑娘，真会说话。
林黛玉微微蹙眉：“我有一个老师，本是进士出身，然而我不考科举，只求能够做事填词，老师在这方面努力不多，蓉哥儿，你做我老师吧。”
做你老师？
我叫你表姑，你叫我师父？
这不是乱套了？
至于林黛玉说的老师，应该就是贾化，贾化字时飞，号雨村。
贾蓉看了一眼林黛玉，选择贾化做老师，是林如海走的一步臭棋。
要知道，贾化可不是什么好人。
做官贪腐，酷吏...之后更是成了白眼狼，贾家扶他平步青云，而他反噬了贾家。
所以，为了防止贾政这个蠢货，给贾家培养一个白眼狼，贾蓉决定童试之后写一封书信给贾政。
为什么是童试之后？
童试之后，贾蓉要是考得不错，成了秀才，才有一定话语权，否则之前的贾蓉，贾政能看他书信？
相信他？
作为一个老师，贾化其实也不合格。
贾化作为林黛玉的老师，其实教林黛玉时间不长，算算时间，现在也就只有几个月时间，贾化教林黛玉的就是《四书》。
而《四书》是人格养成为内容的，也就是教人如何做人。
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
一个学子，如果做到了在家孝顺父母、外出亲爱朋友、为人谨慎守信、待人有博爱之心、亲和仁慈，还有余力，才考虑学习文化知识。
也就是说，读书求学问不是最重要的，最重要的是要懂得如何做人。
换一种更易理解的方式来说，一个人首先要做到修身。
做好了修身还有余力，就可以考虑齐家，当家长或族长。有能力当好家长或族长，就可以考虑治国，即投入官场，为辅国治民出力。
官做得好，而且做得轻松自在，还有余力，就可以平天下，即进一步升官，乃至封侯拜相。
然而，红楼中关于贾雨村对于《四书》得理解，则是读《四书》属于“时尚之学”。
现代人最喜欢讲“时尚”，然而这并非现代名词。
时尚，指的是一时的风尚。
在贾雨村心中，能把《四书》读好，并籍此谋得一官半职，是一种时尚。他曾说过：“若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名”。
这就有悖于读书之道。
《大学》中明确指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
读书的目的，是明理--明白理事、亲民--亲近民众、至善--极致善良。
时尚正好与之相反，不以事理为先，只以时气为尚；不亲民，反而离民众更远，甚至看不起民众；不以善良为底色，反而为了个人私欲可以不择手段。
贾雨村对读书的态度，深深影响了林黛玉。他教了黛玉一年的《四书》，都是按照他的“时尚之学”来教的。
于是，我们看到，林黛玉在明理、亲民、至善上都离本性很远。
她孤高自许、目无下尘，以读书多为傲，对底层不读书的人无关切，尤其对平民刘姥姥极尽嘲讽。
她毒舌，经常用刻薄之言让人难堪，这是不善的表现。
这也导致，林黛玉被贾雨村教歪了，林黛玉性格形成于贾雨村，所以争强好胜，不甘人后。
“怎么样蓉哥儿？”
林黛玉看到贾蓉微微出神，略有振奋的说道：“我这就去告诉父亲，要蓉哥儿教我读书。”
贾蓉连忙阻止林黛玉：“表姑且慢。”
林黛玉疑惑转身。
“我是参加考举的，还有几天时间，就要参加县试，之后还要读书，等待参加府试、院试...怕是没时间教表姑读书。”
贾蓉想了想：“不过，闲暇时间，我可以指点表姑写文章与作诗填词。”
