“要想知道也行,那就丑时三刻,到蔡府门口集合。”

张富不想被雷劈,只能用事实说话,可不敢再祸从口出了,说完就转身走了出去。

此时,义庄中的蒯良面色阴沉。

蒯越也好不到哪里去,大怒道:“这个黄口小儿,居然敢在我等面前卖关子,该死!”

庞德公听在耳中,脸上却露出不喜之色。

“蒯大人,我们只是到处帮忙,你们才是荆州的父母官,你可不要本末倒置了。”

说完,也不等蒯越发作,扯了扯发呆的黄承彦,也走出了义庄。

此时,赵云却跟在张富身旁。

“元微,我知道你知其中关窍,你给我说说呗!”

连八卦的庞统小胖子和徐庶都快步跟了上来。

“对啊,元微,你给我们说说呗!”

“大哥,你让我见识见识你的手段啊,别走啊!”

庞统的小短腿,跟不上张富的步伐。

只有远远跟在几人身后的诸葛亮,嘴里还在嘀咕着。

“窒息,致命伤,充血现象......”

等众人回到老鸦台的绛帐馆时,几人纷纷给黄承彦见礼,随后都离开回家了。

只有脸大的张富,看着黄承彦的眼睛,不肯离去。

他哪里是不想离去,现在他和赵云身上,只有三块铜板。

不要说找住处,连吃饭都成问题。

“麻蛋,遇到女土匪真是流年不利啊!”

赵云也甚是窘迫地跟在张富身后。

“元微,我们晚上何去何从啊?”

张富也不搭话,依然看着厅上跪坐的黄承彦。

“怎么?你的意思,是想赖在我这里吗?”

“呵呵,泰山大人,简直是慧眼如炬。”

张富的马屁,并没起到作用。

“休想!”

就在这时,一名女子却从后堂中款款而来。

此女容貌秀美,眉目清秀。身形修长,婀娜多姿。穿着素雅,衣袂飘飘。神态温婉,举止优雅。

她走到黄承彦面前,跪坐下来,在黄承彦耳边低语了几句后,就离开了。

临走时,脸上带着微笑,还回头看了张富一眼。

“元微,那是你未来的娘子吗?”

“不知道。”

两人正在低语嘀咕之际,黄承彦开口道。

“今晚尔等就在此小住一晚,明天再寻他处,免得张鲁小儿,说我黄家不懂待客之道。”

此时的张富,已经在心里,骂了黄承彦一百八十遍。

“住一晚,就是待客之道了?笑话!”

张富也只能在心里嘀咕,他可不敢得罪黄承彦。

“对了,你们住西侧厢房,主室和东厢房方向,尔等万勿乱闯,不然我将尔等赶出府去。”

“感谢泰山大人收留。”

“打住,我可不是你的泰山,以后要是再胡言乱语,同样赶尔等出去。”

张富脸上有些尴尬,却又无可奈何。

“都恨那个女土匪!”

心里想着的同时,眼睛却不善地看向赵云。

“元微,你这是什么眼神?难道为兄哪里做的不对,得罪了你?”

张富讪讪一笑道。

“没有,子龙兄,只是你让我想起了马家小姐来。”

而此时,在荆州城主府中。

蒯良蒯越,还有蔡瑁都跪坐在堂下。

看着上首的刘表,几人都恭敬无比。

“子柔,可有线索?”

蒯良拱手道。

“没有任何线索,甚至......”

“甚至什么?”

“甚至没有查出蔡府之人的死因。”

砰!

一旁的蔡瑁,出奇地用拳头,砸在几案之上。

惹得刘表侧目道:“德珪,万勿恼怒,本州牧一定会给你们蔡家一个交代的,毕竟贤徽和我也是故交,没想到这才刚搬进新建的府邸,就被灭门。”

“要是被那些诸侯贤才知道,我这个州牧,都无颜面对天下英雄了。”

“多谢主公!”

此时蔡瑁才收住怒火,对着刘表一礼道。

“对了,我看那个张富小儿,一定看出了什么端倪,只是没有言明,当时黄夫子几人在场,我等又不好逼问,这才......”

“当真?”

还没等蒯越说完,刘表打断道。

“确有其事!他只是说,今晚丑时三刻,会再探蔡府。”

蒯良接话道,而一旁的蔡瑁,脸色阴沉起来道。

“我想叔父一家人之死,一定跟这个张富小儿,脱不了关系。”

“德珪,休要胡言,我去城门处探查过,他们确实是今天才进城的,绝无可能是他们犯的案!”

“大兄,我觉得,他和此案一定有关联,要不然,他何必如此遮遮掩掩?”

“就是,子柔兄,异度说得有几分道理。”

而刘表却看向蒯良。

“那德珪,今晚,你带上兵卒,跟在此人身后,一探究竟。”

“得令!”

蔡瑁此时才终于露出笑容,领命而去。

吃过晚饭后,张富和赵云坐在西厢房之中。

喝着茶汤等待着时间的到来。

而张富,却从怀中掏出身上的法器,符箓还有八卦镜检查起来。

“元微,难道蔡府此案,是鬼怪作祟?”

“呵呵,有备无患而已。”

张富说着,又取出龟甲来,把铜钱置于其中,抵在眉心摇了起来。

当铜钱被抛出的瞬间,张富脸上露出惊疑不定之色。

“居然是困卦?”

“嗯,此来何意?”

赵云目光灼灼地看向张富。

“困卦是六十四卦之一。本卦为异卦相番,坎下兑上。”

“上卦为兑,兑为阴,为泽;”

“下卦为坎,坎为阳,为水,大泽漏水,水草鱼虾,处于穷困之境。”

“阳处阴下,刚为柔掩,像君子才智难展,处于困乏之地。所以卦名曰困。”

“不懂!”

赵云直言不讳道。

张富解释起来。

“困卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为兑。”

“坎为水在下,兑为泽在上。”

“泽水落入坎水,泽水减少;”

“坎水流入东海,坎水减少,水势越来越少就会遭受穷困。”

“从另一个角度来说,两水合一,水势增大而成灾,灾难就会给天下人带来穷困及祸端。”

“从卦象上看,坎为险在下,兑为悦在上。”

“这又意味着先遇危险而后受困,后因困难克服而喜悦。”

“这意味着陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。”

“还是不懂!”赵云依然迷茫地看着张富道。

“不说了,说了你还是不懂,等丑时三刻,我们去蔡府,你就知道了!”

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《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。

乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙昧时期。上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。

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